23.2.22

《与病毒共存非逃避》

            我国从2020年开始封城,确诊病例的确下降;2021年不管怎么封,病例还是节节上升,后来,大家打了疫苗,确诊数字开始下滑,国家也慢慢进入复苏状态。如果不是遇上传播率超强的欧米克戎(omicron),确诊数字也不会再次上升。

这时,又有很多人在嚷嚷着再封城,企图压低确诊人数。如果封城可以压低确诊人数,那么去年一整年,一直处于各种封城政策中(MCO,CMCO,RMCO)的我国,就不会全部失败告终了。现在再提议封城,已经没有意义了。我们还可以封多久?许多人民在这两年来,都已经快疯了,面对心理及生理问题的人可谓不计其数。我们从来没有官宣这些数据,所以一般人就只看到新冠每天上万的确证数据,确诊数据除了让人恐慌外,没有其他实际好处。短期封城,确实可以降低传染指数,但长期就会带来恶果了。

              我们都知道,在应对新冠肺炎肆虐的方式中有两大类——共存与清零。全球大部分国家都选择了前者,让病毒成为流行感冒的一种。要达致像中国那样清零的阶段,需要巨大的资金,单是筛检,就要花很多的人力、物力及财力了。许多国家估计都无法做到。既然无法做到,就选择与病毒共存吧。与病毒共存的首要方式就是要接受它成为生活中的一部分,绝对不是逃避。逃避很多时候反而会增加风险。这就如一些被家长过度保护的孩子的,他们永远就不会从跌倒的地方站起来。这道理是一样的,在与病毒共存的路上,我们必须学习和它共处,而不是担心孩子感染而把他们关在家里。你可以关他们多久?孩子终究是要面对社会的。若最后大家都成功与病毒共存,被过度保护的孩子还是不能适应的。所以,若父母阻止已打了疫苗的学生,尤其是即将出到社会的高中生去学校时,那么他们无疑就是剥夺了让孩子的身体适应环境的训练啊!

故此,设法教育或培养民众的公德心,加强个人防范措施,若感觉自己不舒服,就主动隔离,减低其他人患病的风险,才是上策。也唯有如此,我们才能期待这与病毒斡旋的日子早日成为过去,恢复正常的作息,再过上“疫”前的日子。

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此文刊于22.2.2022 《南洋言论版》

6.2.22

《当民族文化意识悄悄下滑》

          告别辛丑牛年,踏入壬寅虎年,大家祈愿一切顺利之际,因为一件彰显华族文化意识薄弱的事,让我联想到民族存亡的利害关系。

              事情的来龙去脉是如此的:话说狮城的晚晴园误把新一年各生肖运势的展示板写成2022年辛丑年,却没被参观的民众发现,引来记者感叹当地华族文化意识太薄弱。就算记者明示观众相关错误,观众认为无伤大雅,他们也只看自己的运程而已。这就说明除了文化意识薄弱,自扫门前雪的心态也毕显无遗。笔者对此也深有同感。

              在马来西亚,华族的文化意识其实也是每况愈下,时下一般民众对本身的文化,其实也一样一无所知。若被问起文化知识,他们也会含糊以对,有些甚至直接弃权不回答!比如这种天干地支的算法,60年为一个甲子的文化知识,除了少数对此有兴趣的学生,一般上的学生是一问三不知的。若你又问为何会如此?这当然与时下的学习观念有关。大多数孩子到校读书,都会有一种观念:考好成绩!这观念当然源自父母及社会的一般期待。殊不知,在考好成绩之余,传承民族文化,保住民族的根也是很重要的。

我们都知道,一个民族之所以存在,因为它的文化的根尚存,一旦文化的根遭腐蚀,民族也将会消失。新马两国现在的状况就是如此,若大家继续重成绩,忘了传承文化这一块,久之,不必其他人刻意压制,这个民族也自会消匿无踪!

可喜的是,在这样的大局势下,还是有一群人,努力在发扬文化,通过教学、通过传媒,在族群里起了某一个程度上的醒觉作用。希望在这新的一年里,大家在经历两年的寒冬后,除了经济生活会渐有起色,在文化醒觉及传承方面,也会有欣欣向荣的局面!否则,一旦文化意识不断下滑后,民族根不保之际,那就真的悲哀了!


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此文刊于 5/2/2022 南洋言论版

 

1.2.22

《要命的健忘》

          2021年末的水灾,雪隆多个地区发生严重水灾,让我第一次感受到豪雨洪水在狂风助威之下的可怕。不断上涨的水位,让人心惊胆跳,人类无助得像在倒数余生。这个时候,民间组织发挥互助精神,救人送物资刻不容缓,这让我感受到马来西亚人不分种族的友爱精神。

              雪隆水灾问题似乎是从来没有获得圆满解决的问题。之前多次是闪电水灾,水来得快,也去得快;但是这一次,雨下了超过48小时,水位不断上升,是有史以来最严重的水灾,比上一次发生于1971年的百年水灾更严重。      

          我想:这种情况会发生最重要的一个因素就是人类都有健忘的毛病。每次一些问题出现,采取应急行动舒缓后,就没有后续的彻底解决方案,日久大家又不当一回事,一直到下一次同样的问题又出现。试想:我国发生过的许多灾害,如之前的烟霾、土崩、地陷、甚至是制水等问题,不正是如此一次又一次发生吗?可见因“健忘”而罔顾人命是多模可怕啊!

战国末期的邹衍曾以五德终始解释历史的变迁和王朝的更替,认为历史是所谓五德的相继更替、周而复始的循环。西方哲学家如意大利思想家G.B.科、德国著名哲学家尼采及英国社会学家范西塔德也认为人类的历史就是顶点倒退到原点的循环。这似乎说明了一件事实——人类其实不会从历史中吸取教训,很多的问题在初步获得些许舒缓后,最后就不了了之!

          如果历史是循环的,如果问题最后依旧是问题,那么我想:不管我国谁当家,我们的社会都很难有长足的进步。一百年后,今日的灾害还是会重复,只不过换了受害人而已!而这要命的健忘,会不会是人类退步的征兆?


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此文刊于 19.1.2022 南洋言论版