9.11.25

《双师授课之联想》

        随着近日校园问题白日化,解决问题的压力就越大。于是,教育改革似乎就成了改变现状的唯一方式。教育部长日前公布的两个老师同时授课的新闻就在社媒上引发热烈讨论,还制作了许多尽讽刺之能事、还让人忍俊不禁的图片!

我们其实都知道,任何改变都是需要时间的,教育更是如此。教育制度三年五年一改变,肯定是无法看见效果的,反而还会让教师意兴阑珊。毕竟,老师其实和学生一样,一旦缺乏成就感,就不会有继续前行的动力!教师这时候更偏向于选择明哲保身、不敢教、也不敢罚,导致师生关系少了温情。没有温度的课室,很多时候就像没有爱的家,会让人时刻想逃,难会有专注学习的心志,动辄想放弃生命者时而有之!这绝不是危言耸听,毕竟学生群中很多被压得透不过气却还是选择不说。 

话说回头,教育部长建议的双师进课室教学的建议,的确让人觉得匪夷所思。首先,如许多人提到的:师资足够吗?为何是两个老师进班就可以照顾到每一个学生?如果教师的资源真的如此充足,为何不把那班的学生分成2组,让两个老师个别去教呢?毕竟,在同一间课室,面对两个老师,学生如何能专注呢? 

或许教育部过后会发布更好的进行方案,但如今单凭想象,我认为:两个同时进班的老师必须要有一段时间培养默契,教学方式也必须要多次协调,才能成事。也许,往好方面想:这种方式可以促进教师间的良好的竞争,但是如果老师还是如现在般有一大堆校内校外任务需处理,能够不能够找到时间来讨论教学目标、方向及课题就已经是一个大难题了。再说,两个被“凑在一起”的老师教同一班是不是可以和平共处,也是一个有待解决的顾虑。届时,用一年的时间去策划,仓促进行的这双师授课计划,恐怕除了引来诟病,其效果还不显著,最后落得浪费时间及人力资源的后果而已。

我们常听人说:“双喜临门”,此次校园课堂“双师入门”,会不会擦出什么火花?就让我们拭目以待吧!


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此文刊于9.11.2025 南洋言论版

2.11.25

《不仁何以为人》

     最近校园是非多,大家对校园安全也存疑虑,并纷纷追究原因并提出解决方法。有人说家长溺爱孩子,让孩子失了分寸;有人说学校校风不严宽松,对于问题采取“扫进沙发底”的方式。对此,教育部长提出在新课纲多教60分钟塑造品行课、首相建议禁止16岁以下的青少年使用手机。这些措施皆在某种程度上可以改善这些问题,只是一切改变都需要时间,不是三天两头换政策换方式可以达标的。

      我们都清楚知道,罗马不是一天造成的,学生孩子也不是一天变坏的。我们听过一夜暴富、但一夜变坏是不可能的。学好三年、学坏三天也只是比喻。所有的事情都会有潜伏期。所有内心的恨意、抑郁也不是短时间满溢的。长期的被忽略、被压抑,才是让他们走向绝路或变成暴戾的主因。然而,我们却常常在发生了一些事件后,仓促之下就立一个新条规,作为亡羊补牢的挽救方式。打个比方:之前有报导小孩溺毙,教育部就说要拟定新课纲,让所有孩童学游泳;涉及青少年的交通事故暴增,就规定老师在课堂教道路安全指南;网络霸凌事件不断浮出水面,教育部又开始要老师们在上下课前高喊“拒绝霸凌”的口号!这样不断把工作加在老师身上,再有热忱的老师也会变得“没有师威,唯唯诺诺”,根本无法解决当前的问题。

教育从来就不是服务业,老师是给孩子传道受业解惑,陪伴他们成长的人,绝不应该是“视学生及家长为服务对象,为了饭碗而颠倒是非的人”。

儒家认为:人,仁也。生而为人,必须学会仁;不仁者,非人也。当仁心不再,不管在哪里,社会都会走向崩坏。医生有仁德,叫仁医;老师有师德,才能为人师;讲仁爱的家长,才会教育出有仁义的孩子。这是亘古不变的道理。如今,我们面对最大的挑战就是怎么让学生明白这个道理,并在生活中贯彻“仁”的核心价值。

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此文刊于 28/10/2025 南洋言论版

17.10.25

《莫忘踏实学习》

        看现今社会,不管是政治或教育界,一般说真话或真正在做事的人最常被忽略,反而某些会表演的人总会得到大家的关注。我们知道,真正做事或尽心力付出的人一般也不在意虚名,但求无愧于心,让拿到的那一份俸禄是过得了自己良心的。然而,可悲的是:现在泯灭良心的人比比皆是,于是社会之乱象可想而知。

在教育界,认真关怀学生,没有文书报表证明自己功德的老师,往往被忽略;能够从学生还在低年级开始就灌输他们敬老爱幼,花很多时间和孩子们在一起,陪伴他们成长的老师却没有任何勋章。

这让我想到一个人。古代名医华陀想必大家都知道吧?他药到病除的高明医术历来得到世人的尊重。我不是说华佗没有贡献,然而,大家也许不知道他有两个哥哥的医术更是高明,但却不为人所知。为什么呢?这就关乎是否被看见了。根据华佗自己记述:他的大哥能够“治病于未发”,即在未发病之前就看出不妥,提前预防;其二哥则可以从小病中看出大病,能提前避免病情恶化。华佗基本没有看出病端的本事,一般等到病人发病了,他才给予医治,然后成功治好。在此,我们就会发现,华佗治病的功力是能够“被看见的”,是把病人从痛苦中救赎出来的恩人,于是更易让受惠者人口相传,得到更好的“广告”效应!这与今日社会的状况是一样的,做事被看见或者更甚的是会表演的就会得到肯定;而那些默默耕耘的人,就算有功也会被埋没。大家如果联想自己读书时期,有官员前来视察的景观就明白了!那种为了表演的铺排和让官员满意而做的报告,我想懂的都懂。

 

换言之,坊间那些得到奖项或获得勋章肯定的人,他们肯定是优秀的,但却未必是最优秀的。也许,他们只是像华佗一样,因为刚好处于容易被看见的局势而已。但是,大家若继续喜欢看表演,那么不管在任何领域,真正付出的一群就会被遗忘,更可怕的是新一代因此而学会表演而忘了踏实学习的重要性,进而导致现今社会问题越来越多。虚伪造假似乎让人更容易满足,并沉浸于自我良好感觉中。

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此文刊于 南洋言论 17.10.2025 

4.10.25

《她的战场无勋章》

 夜阑人静,众人皆睡,唯她无法成眠,心中默念佛号千百遍。张罗三餐炉灶旁,辛苦劳累无怨言。只祈愿孩子身康体健长成人。                 叹岁月如流,白发斑斑,皱纹满面。襁褓已成年,身形渐走远。此去经年,明瞭母亲泪与累,一时愕然。念亲恩,勋章实隐于生活细节中。





此文获得 2025 客家公会全国母亲节颂文比赛(现场比赛)

州赛:特优奖

《投诉泛滥,教育渐失本心》

      当网络日益发达,我们在生活中许多事情皆可通过手机快捷处理。快节奏的生活也让人们的情绪易于波动。一旦遇上不顺心的事,大部分人会通过“投诉”的管道进行举报。这本是一件好事,但是我们有没有想过,有些投诉也许只是基于投诉者的个人不满而做出的不实举报呢?当人民的文盲指数越来越低,投诉基本上只是“动动手指头”的事而已,也不必“大费周章”!

      在其他领域,如某商家被投诉,该商家是不是需要出来澄清解释,我不很清楚。但是,在教育界,家长就因为可以简易的通过政府设立的管道SISPAA投诉,致使涉及学校及教师必须呈上详尽报告解释!最近获悉台湾许多学校也是面对如此状况。哪怕那些指控只是莫须有的罪名,学校老师也必须花费时间为自己辩解。这无形中将耗尽老师的备课时间并影响教学的质量。试想:学校为了还原事件经过,老师们必须像警察查案一样,追溯根源,模拟重演,这得多花多少时间?而且会影响学生学习的效果。当投诉事件越来越多,学校为了应对,其本质就会起变化。这种变化是悄悄的,腐蚀性的,绝不是一时半刻就可以看见影响的。

自古以来,我们都知道办学是公益事业,是功德无量的行业,所以才备受社会尊重。然而,如今学校越来越“企业化”,事事讲利益或好处,教师再也不是“无私”奉献的职业。当然,这里所谓的无私奉献当然不是说老师都不要领工资,只是拿了工资,在育人过程中付出无法以工资衡量的心力。放眼看去,现今学校的营运方式,皆有“企业”的影子。学校里的每一个成员都有年度指标(KPI),就算是学生,一年也必须至少被记功20次!这表面上是为了让学生行善,但是却无形中让学生学会虚伪作假。再加上,匿名投诉函件如雪纷飞,也会让一些原本充满热忱的老师变得消沉,不再想理会顽劣的学生。毕竟,若老师严苛了一些,也许后果就是必须写报告!更甚的是,如果家长因为个人心疼孩子,而以子虚乌有的罪状投诉老师,那就更了不得了!

所以,当投诉成了一种无理取闹,不止学校的颜面受损,教学的质量也会受影响。届时,中小学校变成如同盈利企业,事事以企业利益为考量,不再以育人为宗旨,实不足为奇。

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此文刊于 26.9.2025 南洋言论版

             

21.9.25

《藤鞭教育还行吗?》

       今年,太多学生纪律问题浮出台面,同时又有太多家长在没有查明真相的情况下,动辄上官网去投诉老师,这不止让学校及相关老师疲于书写填写澄清报告,教育部也不段断拟出新的标准作业程序(SOP)。这造成老师精神紧绷,对教学又多了一分倦怠。这样下去,只能是一个恶性循环,问题永远无解决。重施藤鞭教育是最近有人提出的解决方案,霎时让我陷入沉思:被禁用了那么久的藤鞭,还能发挥作用吗?

      今天,纪律问题日益严重,很多时候就是因为家长过于袒护孩子,而且打从心里不尊重老师造成的。要重施藤鞭教育,首先就必须得到家长的认可,不然到时候就会有更多投诉或举报了。毕竟,现在教育普遍提高,许多家长也是高知识分子,在面对孩子被责打的情况,父母还能做到平常心?我认为那是很难的。

      所谓由俭入奢易,由奢入俭难,当人们已经习惯了宽松的条规,再回复严格时面对的阻力会更大!这几个年代下来,教育模式从严厉到今日普遍宽松,甚至对罪犯,国家也已经废除死刑,近日还有废除鞭笞的建议。在这样的大环境下,要重施藤鞭教育,更是不可能了。

      老一辈的人常说:打是疼,骂是爱,但是现在的孩子,别说鞭打,只是稍微提高声量和他们说话(还不是骂),他们就告诉父母他们害怕得不敢到校;老师只是在班上报告谁没有做功课,就被学生说成是老师在嘲讽或言语霸凌他们了。种种不被理解、被扭曲真相的情况,让老师们承受非一般的压力。若还要求老师们不忘初心、保持热忱,说实在的,如果没有为他们撑腰的雇主,实在是有点强人所难了。

当校园霸凌事件越来越多;当家长走向两极化,不是太过宠爱就是完全不闻不问,导致孩子在校目无尊长,成为霸凌者;当局外人盲目支持耐心及爱心教育之际,重施打骂教育还行得通吗?

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此文刊于南洋言论 19.9.2025

     

13.9.25

《地震的可能和警醒》

        马利西亚一直是一个幸福的国家,不只天然资源丰富,还是一个远离地震带的国家。然而,一切被认为理所当然的优势,在这两个月,随着昔加末连续几次微震后开始有了变化。大家开始对大马这无地震国有了改观。于是,一直以来被认为是理所当然的事,霎时就改变了。然而,如我们仔细观察,我们不是一直活在“我以为”中吗? 

我以为同学间开完笑没有什么的,于是就有学生承受不了选择了轻生;我以为把孩子留在客厅一会儿没事,结果就发生了触电意外;我以为我只是罚学生拉耳朵10下,殊不知就让患有脚疾的学生从此倒下。生活中有太多太多类似的“我以为”以致演变成不可收拾的局面。 

当一个人有“理所当然”的惯性思维时,那么他与任何人的关系就会陷入僵局,最后造成悲剧。丈夫认为妻子每天弄早餐、做家务是理所当然,彼此之间就会少了感恩心,关系很快就会陷入“无言以对”;学生觉得老师进班上课是义务,就不会认真学习,师生互动就会变僵,衍生纪律问题。

说实在的,世事从不可能到可能或从可能到不可能,其实都是相互依赖的。道德经上早就有提及:“福之祸之所依,祸兮福所伏”,所有的事情都是有好有坏的。发生意外之际,就是在提醒我们防范;享受福祉之时,我们也别忘了防患未然。这是古人的智慧,但我们却永远也没学会。学校制度走偏,人工智能普及,人人重学术,看成绩不看人品,让现在的人在面对变化时,少了一些应对的能力,也没有警惕心理。我国发生地震,正是一个活生生的“不可能到可能”的实例。也许最终我国也未必会发生大地震,但是借着这样的变化,老天应该是希冀人们常怀警惕心,而大家在关注是不是真会有地震时,别忘了其深一层的意义!

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此文刊于 12.9.2025 南洋言论版

7.9.25

喊口号有用吗?

        最近,校园霸凌事件随着扎拉案件持续升温,以致政府还立法惩诫霸凌者。

 

其实,校园霸凌一直存在,在学生群,甚至是老师群也有。不同的是,学生的事有父母撑腰举报;职场的霸凌就只能当作是历练!现在的孩子有科技助威,霸凌事件发生时,其伤害度就比较深远。用言语恐吓,动辄排挤同学,让被霸凌者感到绝望,这些戏码在我80年代读书时期就有。当时还遇过如果不配合恶势力霸凌某同学,就会被孤立。那时大家最常听到的就是“不要和x x x好”这样的霸凌句子。当年,被霸凌者很多时候都只能息事宁人,为霸凌者服务或自认倒霉而已,因为当年基本上,父母不理,自己也不敢和老师说。如今,社会少子化,加上父母教育水平提高,科技日益发达,年轻人获得资讯的速度也比以前快,投诉的管道的普遍化,都让霸凌事件浮上台面,仿佛世界的人一下子变坏了。其实,只是科技让霸凌事件穿得更快,让更多人敢于投报,同时在某些程度上也让人有样学样,以致霸凌事件直线上升。

 

面对这样局面,最近教育部还发了一个新指令,据说是为了杜绝霸凌事件而设的,就是让学生在到校和回家前大声喊:“我讨厌霸凌”的口号!获悉后,我是觉得匪夷所思的,喊口号是怎么会让学生有醒觉呢?无可否认,重复是有“提醒”作用的,但是喊口号不也在提醒他们霸凌吗?如果学生不愿意喊,我们命令他们“必须”喊,那是不是也是“霸凌”之一呢?

 

让学生父母,老师以致整个社会都不要太注重成绩,不要有太多攀比心,加强人文的教育,让大家明白“仁”的核心价值并贯彻之,那校园就会真正成为学生每一次在写文章时会写到的“学校宛如学生的第二个家”的真实版了。否则,一切最终也是流于形式而已。



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此文刊于30/8/25南洋言论版

哗众取宠 教育失衡

从小,长辈就常告诉我:“不好好读书,以后就没有工作做,就只能流落街头做乞丐了。”他们也常说:“有手有脚,总可以养活自己,不至于去做乞丐的。”种种言论,都再再的告诉我“乞丐”不是职业,是一个人无能的表象,或者是万般无奈的选择。


最近,许多彰显教育失衡的事件频频曝光,学生以言语霸凌同学、恶意P或者滥用人工智能的事件时而有之。现代年轻人,为求吸睛,常不惜哗众取宠。近日,一段以“不浪费食物”之名,把鸡骨头加入饭内施舍给一个流浪汉的视频,在网上炸开了锅。有人批判这群学生为了吸引大家的眼球,不惜践踏别人的尊严,完全没有道德底线;也有人说因为这事件,该名流浪汉也红了,甚至有人发现流浪汉的英文不错,可以去当英文老师!还有网民说这反而是帮了流浪汉。流浪汉接受采访时也表明自己没有怪这些学生,他也不会拒绝别人的施舍,因为那是他的“工作”!这样的说辞,的确刷新了我的认知!曾几何时,乞丐或流浪汉也成了“工作”?我突然想到之前就有人发表过,乞丐一天的收入分分钟比许多朝九晚五的打工人来得高,看来的确所言非虚了。然而,无论如何,这件事已取得了“哗众取宠”的效果,可谓达到了网红目的,至于后续要怎么平复这件事,其实也没有那么重要了。“只要达到目的,用手段也在所不惜”成了时下年轻人的座右铭。大家在追绩效的当儿,也没有多少老师会给孩子们这方面的指引了。


生活中,我们“美其名”要让孩子别输在起跑点,从小就让他们接触科技产品,让他们早点学习新知。殊不知,这样却导致亲子关系疏离,孩子更易因孤单而被网络上过多的资讯荼毒。许多机构为了提升绩效,以堂皇理由让属下作出有违职业操守的事。于是,人心越来越势利,社会越来越冷漠。默默耕耘、踏实工作仿佛已经不是时下年轻人喜欢的模式。每一个人都要出彩,每一个人都想出名,才会发生“鸡骨头事件。争论到最后,这件事似乎一场“一个愿打一个愿挨”的闹剧而已。


然而,我们必须要思考的是:我们的教育是不是也在慢慢走向哗众取宠的趋势呢?会表现的、站在镁光灯下的那些人,被众人吹捧得忘了自己;而站在角落默默耕耘的另一群人,现在不止被忽略、被压迫、被消费时不但无法吭声,甚至碍于权势还必须迎合主权的指令,实在可悲啊!


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此文刊于13/8/25 南洋言论版

16.7.25

《领取教师购书券的感触》

    从71日起至930日,全马455270教师也如全国学生一般可领取价值100令吉的购书礼券。这是昌明政府的其中一项提高子民阅读的惠民计划。

进入指定的购书网站,发现里头的华文书真的少得可怜。我在该页面滑了近三个小时,终于找到了自己想要的书本,进入使用礼券的付款页面。结果,屏幕上显示我必须先从“教师礼券书目页面”选一本特定的书,才可以买自己想要的书。再花了一个多小时,在众多国语书中找到了一本华文书,刚要付款时,屏幕又弹出“该书本已售罄”的提示!实在让我哭笑不得。是华文书库存太少,还是当时线上多是华裔教师在买书啊?看来应该是前者的理由比较合理。

在别无选择之下,我继续在那有近255页的书库滑动。每点击一页,电脑屏幕就在转圈圈,慢得让人抓狂!这就让我霎时明白为何去年给学生的100令吉书券有很多学生都没有去使用了。一来现在学生不爱看纸质书,二来他们少有耐心这样和购书网站斡旋!

终于成功来到付费页面时,选择快递服务时,才发现是一本书一个邮费,买两本书,付两次邮费。两个快递的邮费就快20令吉了!(我一度以为我身处东马呢!)这时,我发现100令吉真的不多,买了2本书加上邮费就已经超过130令吉了。

之前政府也曾给过学生实体购书券,让他们去指定几家书店买书,个人觉得还比较实际。毕竟在书店看到什么书,就可以买到,在网上浏览,不仅费时,而且还会面对结账前书本被抢购的情况。话说回头,这样的书券在某种程度上仿佛是给书局增加他们的销售额,毕竟,这些师生买了书,会不会认真阅读,能不能提高我国的阅读风气,又是另一回事了。

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此文刊于7.7.2025 南洋言论版

2.7.25

《考试也要仪式感?》

             现代人注重仪式感,无可否认,所以很多商家趁机推出许多应节商品,爆销爆卖的不在话下。这种仪式感到处延烧,以致于孩子考试也得有仪式感了,这是值得深思的。

前两个星期,中国迎来年度高考季节。各媒体报导各造对高考的重视,不止许多家长陪同, 入住酒店及电召车等也许为应考生让路,实在是高调及夸张!也许家长老师会认为这是为考生加油打气,殊不知却在在提醒应考生或未来应考的孩子一个信息——考试很重要,大家都很看重!无形中“塑造”了新一代的功利心!我相信:考生之中一定有人会有“万一考不好,就是千古罪人,愧对父母老师”的想法。一旦考不好,他们就会掉入绝望,仿佛世界末日,轻则对人生绝望;重则会放弃生命!这是我们想要的吗?从古至今,学子无法摆脱考试压力的枷锁,这不也是其中一个原因吗? 

看我国的家长及学校面对公共考试的情况,其实也不相上下。小学时,学校为了让学生多学一些考试科目,会把音乐体育课的节数,用来加紧练习;上了中学也一样,甚至在临近考试时,在学校为学生祈福,让他们祷告,希望考生上了考场,旗开得胜,凯旋归来。场面之壮观,恐也不亚于古代上战场打仗的士兵!然而,这样一番操作,其实说明了什么?

这么多年来,不管怎么评估,我们都还是以成绩分优劣。孩子一直活在攀比中。那些成绩一直不如人的学生,则长期被看不起,所以长期叛逆,对于学校,他们只有想逃的心。他们有的对父母积怨至起杀机;甚至把老师的退休仪式当成是葬礼。我听见这样的陈述时,真的万般感慨。

 

    说实在,对于考试,我觉得这些仪式都可以省去,不必高调。如果真的要办考前讲座,还是得以“提高士气、对未来有期待”为大前提。平日让孩子做好准备,学会以平常心面对考核,压力就没有那么大,也比较能够在考场发挥水平。

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此文刊于 24.6.2025 南洋言论版

21.6.25

《妈妈也曾有梦》

        妈妈已经82岁了,常会看见她独自一人望着远方,神情呆滞,仿佛在思考,又有种欲语还休的神情。我想:妈妈应该是太寂寞了。我是个不善言辞的人,与妈妈谈话说不到两句,就会引发争论,然后不欢而散。从年轻至今,我和妈妈说话总会以争论结束。也许我们都太有自己的看法了。 

有时,她会幽幽地感叹时光不留人,年纪大了,很多当初以为可以实现的梦想,似乎已经不可能实现了。看着妈妈带着一丝忧伤的脸庞,我总有一丝愧疚。 

以前,家里穷,妈妈为了照顾我们两姐妹,牺牲了许多可以活出自己的机会。她的生活充斥家庭琐事,一刻不得闲。她曾想过要出国旅行,但却因放不下我们而无限期推迟。我们没有外婆或奶奶可以交托照顾,就算妈妈生病住院,交代邻居帮忙看顾我们几天,也要引来别人的白眼。妈妈不在身边的日子,我们是被欺凌,几乎是没有吃饭的。这种电视剧情节的确真实出现在我的生活中,所以妈妈从不自己去出门旅行。她总是说以后我们长大了,她才去。她不去旅行,却用双脚带我们走过大街小巷、走过风吹雨打、走过悲欢喜乐。 

小学去读书,妈妈陪我走路上下学;中学毕业去打临工,妈妈担心我晚上放工一个人走路不安全,也特地到我工作地点,陪我走路回家;读大学时,妈妈走路到车站接我,再一起走路回家。有时想想:一个人走路已经够累了,怎么还要浪费人力资源让两个人走路?殊不知,这些个走路的辛苦日子,却是我们母女最亲密的时光,最能让我感受母爱的时光,只是当时已惘然。小时候的我体弱多病,妈妈最常抱着我,走路去求医。试想像:抱一个67岁的孩子,在艳阳下走路去求医,那种狼狈的样子,我今生都忘不了。这也是激励我努力学习,以求改变命运的动力。有一次,我们也是在烈日下走路回家,我曾大声说过以后会带妈妈去旅行,陪她完成她年轻时想周游列国的梦想。 

至今,我的承诺言犹在耳,时光已匆匆流逝,当我有能力之际,妈妈却失去了远走的能力。如今,每每看着妈妈蹒跚走路,我就会想:一个人走路的步数是不是像心跳一样有固打?妈妈的行走固打是不是在年轻就用完了?想带妈妈去旅行的梦终究难圆,我看着妈妈,一遍又一遍的联想:妈妈常望天,也许就是在感叹时不予她。 

我自己的孩子还小的时候,但凡我要出门走走,想请妈妈帮我顾孩子之际,妈妈就会说我不顾家,在妈妈观念里,女人一旦有了孩子,孩子就是母亲的天。为了让天不塌,妈妈可以牺牲一切。新时代的女性,要求活出自己,积极营造属于自己的圈子,这在妈妈眼中是不合格的。 

因为有梦,所以我们才有了勇往直前的动力。当年妈妈为了让我们平安成长,一路以走路护我们前行;当年我为了有朝一日可以带妈妈去旅行,所以不畏艰辛,努力学习,追求最高荣誉。因为我们有着这样的梦想,才得以让彼此的生命充满活力。

在生活中,为了孩子,妈妈是委屈求全的,很多时候得不到谅解。我们旅行,是用脚去走出对生活的领悟;而母亲,却是在岁月中用行走铺垫了生活。以前,妈妈因为孩子嗷嗷待哺,旅行是空想;现在,妈妈却因膝盖痛,脚没有力而不敢去想。年纪渐长,忘了梦想,纵然心仍有梦,脚下却已无力。没有办法完成妈妈的梦想是我的缺憾。而今,我只希望老天有眼,庇佑妈妈平安健康,弥补些许妈妈今生的遗憾。

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2025 寸草心21 落选文章(因学生要求,因而贴上来)

 

 

 

老师亦非圣贤

       从小,我觉得当老师是很神圣的,因为他们是人类灵魂工程师,塑造的的是国家的未来主人翁的道德与观念。最近,因为某些个案让教育部接连发出指令,要求老师不能做出有损教育机构及个人形象的事。这新闻一出,引起许多声音,褒贬皆有。

我个人认为,老师在校,固然要注意形象,下班后,是妈妈,是妻子,是女儿,在穿着及言谈等等方面,应该不在限制范围了。不然在家,她们也许是妈妈,是妻子,是女儿也得要有一个老师的形象,那也太为难老师了吧?故此,发布指令限制及管理好教师在校的形象,就如大企业也要求其属下员工必须遵循某些特定的规矩是一样的。生活中,我们常说育人最具效果的方式就是言传身教。说到教师的以身作则,个人觉得这个应该是只限于工作时段。如果说下班后也必须这样正颜厉色,也未免就太苛刻了。别人是未成年不能进入赌场酒吧等场所,那教师是不是一生不能进入?这样人生估计也少了许多体验乐趣吧?生活一成不变,古板传统,想要不抑郁也难。 

打个比方,许多老师在学校告诉学生不能抽烟,说抽烟有害健康。但是学生家长抽烟多的是,老师在校抽烟、浑身烟味的也大有人在。这问题几十年都未曾解决,怎么还去管制教师下班后的问题呢?这未免也太为难老师了吧? 

教育是千秋大业,但随着时代的变迁,老师不能再像从前那样古板传统了,将心比心,现在学生在这大环境下也不易教养,老师若不能走入学生心灵,基本连得人心都困难了,更别说指导或纠正了。 

为此,我认为,要求老师在校或执行任务时顾及形象无可厚非,但是在执行作为女儿、妻子或妈妈的责任时也要顾及所谓教师形象,我觉得就有点过份了。

毕竟如果带孩子去玩,妈妈还得穿成个老师样,是可以怎么与孩子亲密互动?孩子又是得活在怎么样的怕老师的阴影中啊?

       总而言之,我们必须承认,无论在哪个领域,总有枯枝,别因为少部分老师的行为就一竹竿打翻全船人,让全教师的声誉受损,然后制定新制度去管制教师。

我国师资本就缺乏,现又要老师做全人完人”,那么恐怕师资不足问题会更严重。就算师资培训时教必修这门课,也未必能去贯彻。有时发生问题时实施机会教育,教会学生分辨对错,懂得洁身自爱也许更好。为师而时刻都批评或批判,恐怕育人之心越走越淡,育人之路也会越走越难。

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此文刊于 21.6.2025 南洋言论版 

14.6.25

《佛号心中念》

       如果大家稍加注意,每一次发生事故,被报章放上网的话,总有一群人在评论区写下佛号,进而引起一些人的不满。说实在的,念佛号本来也没有大错,但是若造成别人的困扰,就不妙了。

对佛教徒来说,念佛号可以得佛保佑,消除恶业,让身心清净,夜梦吉祥,还可以把这些功德回向给别人,让他人受益。我深信网路上的用佛号评论的人,是本着一颗好心,希望众生得益,才会这样不受控的打下全是佛号的评论。然而,这群人显然是忘记了在网络上的群众不全是佛教徒,也不是全部读者都能接受这些“好意”所以引起不满或骂战是在所难免的。 

我个人认为,一个虔诚的佛教徒,念佛号,不仅可以得到自己的宁静心安,也的确可以通过念佛号的方式把功德回向给去其他人。然而,这举动却不应该通过写评论,强加在别人身上,让非佛教徒对这种举动以至于对这个宗教心生厌恶。说实在的,发生不幸的事,心生怜悯,想要为死者或伤者做一些事是人之常情。但是,我们可以以在心中默念然后回向就好,完全不需要去说或打字出来的。这就可以减少许多网络骂战了。更何况,有时事故的受害者,根本就不是佛教徒! 

在生活中,很多事情,过多了就不会是好事。我们常说:人满为患,器满则倾,一个本来是好的举动或行为,做得过火了,就极有可能变成坏事。这与小赌怡情,大赌倾家;浅酌保健,豪饮伤身的道理是一样的。佛号念多了,还不是在对的时机念,我想福报还是不多的。老祖宗教我们为人要中庸,其意义便在于此了。 

总之,我们可以念佛号,但只需在心中念,然后通过冥想回向功德即可,实在不需要在网路上打佛号而引发一些不必要的争论的。

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此文刊于14.6.2025南洋言论版

16.5.25

《数据麻痹了教育》

SPM放榜,又是报道全科及格的学生再创新高,师生成就满满的日子。大家沉溺在不断提升的美好数据中,沾沾自喜。学校则认为之前做的提升成绩举措是有效的;许多学生在校考个不及格,SPM却拿了个AB,趾高气扬或抱侥幸心理的大笑。老师明白,他们自己也知道,自己在学习上花了多少时间学习。本来可借这一场考试让冥顽不灵的他们为自己的行为承担后果!结果,官方数据年年创新高,反倒让意外获得佳绩的他们变得不踏实,认为成功不必付出对等的努力、上天是会掉下馅饼的。这样的结果,是我们想要的吗? 

当年我在大学做研究时,相比于以访问(interview)方式获取数据,大家都认为用问卷收取数据的方式是最准确的。殊不知,数据是可以操控的!大家要好看的数据,教育过程中又只重视成才教育,近几年都是在书面上注重学生的德育,于是出现了许多操纵数据的精英。反正为了交差,书面报告做到完美无瑕可以让上级安心(不必交代),家长放心(认为孩子有出息了),学生开心(觉得自己很厉害了),一举多得!就算大家自得其乐,麻痹了大脑又何妨? 

今年SPM成绩放榜,有数据显示88.22%的考生能回答高思维问题,而这批学生正是2022年在全球PISA测验中,只有1%学生能答对第六级高思维问题的学生。如果不是这批学生在两年内发奋图强,以致脱胎换骨,怎么可能从1% 跳到88% 

说白了,我们的教育并没有出现奇迹,因为现在的孩子大部分都好高骛远,有些自以为是,不肯虚心学习,在班上难教,阅读能力下滑,但是学校还是要求老师教完课纲为前提,他们成了机器人,拼命赶火车赶飞机,不愿意花时间纠正他们的学习态度,也不愿意等待。这样的举措就是AI取代老师,人类走向灭亡的先兆,因为没有正确的态度,再多的成才教育都是付诸东流的。

 古人云:育人注重先成人再成才。我们不教学生成仁,却拼命要他们成才,让数据麻痹了大脑,才是今日所有学校问题及社会问题的根本原因啊!

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此文刊于 16.5.2025 南洋言论版

《教书成了高危职业?》

       教育界本是一方净土,是让人心神放松的地方。然而,近期却频频传出校园丑闻,让本以为把孩子送到校园就可以安心的家长,突然觉得危机四伏,让人不禁感叹校园不再安全,教师也成了高危工作。 

从学生制作不雅照到教师猥亵学生的案例不断被揭发,教育部不断发出的“禁碰学生”指令,现在校园的确也不复从前。教师基本上大多明哲保身,把育人工作和其他私人界工作画上等号,就是一份工作而已,基本上不会感受到多少热忱。就算是高层的行政人员,他们同样有这种心态。在这样的情况下,老师的热忱就更少了。这种状况难以言喻,就是一种“各自保重,自求多福”的一种状态。团队合作精神似乎也只剩下口号。 

日前,问及一位刚实习完毕的新教师,是否会申请成为正式教师之际,她告诉我会再考虑考虑,因为现在教师的工作是高危职业。我当时一愣,她才说老师工作本来就不易,教育水平普遍提高,家长稍有不快就会上网站投诉;老师稍微严格,车子就有被刮的风险;造成学生地位仿如高于老师。对此,我也深有同感。 

打个比方,学校日前办了一场越野赛跑。说实在的,在闹市中办这项活动真的是险象环生的。我不晓得教育局为何规定每一所学校必须办这项活动,毕竟若学校的位置不是在郊外,在车水马龙的道路“越野”(我觉得那是“越市”了),不只是让学生暴露在受伤的风险中,维持交通,给予学生指挥的老师风险更高。毕竟老师也不是交通警察,受过专业训练。当天值日三个小时,看见交叉路口,奔跑中的学生不顾老师的指令,在繁忙的马路上飞奔而过,当时老师的心就像坐云霄车,差点心脏病发!让老师执行这样的任务,真的可谓是高危行业了。 

论及这个,我们大概可以知道为何年轻一代对于加入育人行业兴趣缺缺了。有责任感的年轻人不敢接受者这种严峻的挑战;把育人事业当成一般工作的,又无法倾尽全力,于是教育界师资短缺问题又陷入了恶性循环。 

为了确保学生全方面的健全发展,办体育盛事不为过,但是千万要注意其合适性。像越野赛跑,真的不是城市学校,尤其是在闹市的学校可以办的。若非要办不可,时间就必须像其他团体办马拉松比赛一样,5点集合,六点开跑,至少车流量没有那么多。然而,若是这样的话,负责鸣笛开跑的大人物或赞助人可会愿意?

考量种种情况后,老师最终还是成为众矢之的,还会被广大群众讨伐,抹杀了许多认真教书的人类灵魂工程师的努力!长此以往,教师这行业真的会成为身心都高危职业了。、


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此文刊于 3.5.2025 南洋言论版

13.4.25

历史 读去哪儿了?

               上几个星期,又有一位老师因为学生国语不行二回呛学生,叫他“回中国!”引起许多人的不满。举凡对历史稍有理解的人都会知道:现在在中学就读的学生,基本上都是土生土长的大马人,除了有些学生还会懂得祖籍以外,其余的都奉马来西亚为自己的祖国了!哪有什么中国可以回啊?

              国家独立以后,学校的课纲都挺重视历史这一门课,从开始的必修必考,到后来必须及格,无不彰显历史课的重要。现在一名由国家培养出来的老师,竟然训斥学生“回中国”,他要不是种族歧视,就是没有读历史了!不是吗?

              诚然,现今中学生,的确有许多国语不太行的,但这与回不回中国无关,因为说实在的,他们的华语其实也好不到哪里去,估计去中国,他们也不会收纳。这种“一科差,科科差”的后进生,比比皆是啊!学生的国语能力不强,大多与自己的学习意愿及家庭环境及背景有关,就算回去中国也于事无补。

              说实在的,老师的思想如果狭隘,才会让本该是纯洁无瑕的象牙塔不复从前。为人师表,不能公平对待每一个学生,无法实践有教无类的法则,就枉为人师了!我们看看那些就读华小的非华裔,老师对他们是循循善诱,从没有听过他们难教而叫他们滚出学校之类的。华校办中华文化活动时,还会特设一项“非华裔”组,让他们有更多机会得奖,建立他们的自信心。有了自信心,学语文就会变得事半功倍了!这样有教无类的精神,才是每一个为人师表应该贯彻终生的。倘若老师动辄驱逐学生回他们不可能回去的中国,只会让人觉得老师情绪控制不当、骨子里歧视其他族群,不止忘了自己读过的历史事实,还触碰了敏感课题。这绝不是老师该犯下的错啊!         

              总之,一旦为人师表,至少在校内时,必须谨言慎行,对于历史,万万不可遗忘,毕竟教师就是孩子们耳濡目染的榜样啊!

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此文刊于 13.4.2025 南洋言论版

4.4.25

从哪吒2我看见了改变的力量

        哪吒2上映三天后,我也抽空去看了这部荣获全球票房最高的动画电影。 

看完后,我联想到的是亲情在育儿过程中的重要性。众所周知,教育孩子常是家长教师最棘手的问题。长辈习惯用自己过往的经验及观点去给孩子或学生所谓善意的提醒或劝告。然而那恰恰是时下青少年无法接受的。哪吒在父母的感化下,即便是魔童,也开始学会行善。在戏里,哪吒因为母亲的认可,知道自己闯祸的不对,进而愿意作出改变,更愿意收起魔性,努力做个别人眼中的好孩子。母亲完全不理别人的评论,只是倾尽全力的爱孩子,接住孩子的顽劣,并努力引导他向上向善。这不是是亲情的力量是什么?同样的,当哪吒看见父母被伤害时,他会冲动的豁出性命,让人看了动容。

看戏之前,有刷到家庭教育心理咨询师—王立宁老师的的教育讲座,内容大概是在提及她因为自己的孩子顽劣不堪,关系很差,彼此甚至以死相逼来逼对方就范的往事。当孩子看见母亲晕倒之际,孩子慌了,母亲也感受到孩子对自己的在乎。于是,她知道了母亲的接纳,是让孩子改变的力量。因为无论孩子怎么坏,他们心底都会爱母亲,因为那是血肉相连的关系,是不可改变的。当敖丙的父亲为了让孩子重塑肉身,收回杀机;反派人物申公豹看见弟弟,也愿意放下自己的暴戾脾气,这是在戏中反复出现的主要线索。 

戏里的人物正邪相依,有的看来是坏人的,其实也有温柔的一面;道貌岸然的好人也会有失误、灭绝人性的时候。无论如何,我觉得电影要传达的信息是:不管世间如何动荡不安,不管人有多坏,他们都会因为亲情,因为爱的呼唤,而找到内心最柔软的部分,进而愿意做出改变。 

故此,我们可以说:爱,是教育过程中,不可摧的力量,那是让所有迷失的孩子找到努力方向的力量。

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此文刊于 22/3/2025 南洋言论

爱国哪有这么容易

近年来,教育界的变化实在多样,一堆从未减少的报表,却在书面上标榜着要老师幸福开心育人;从当年黑鞋白鞋课题,最近还多了一项佩戴国旗的条规,说是用来培养学生的爱国情操。在我看来,这是匪夷所思的。如果学生在形式上佩戴国旗就会爱国,那么这样的爱国也未免太容易培养了吧?

坦白说,我们的学生基本上都是爱国的,因为这里有他们的家,家在哪里,心就在那里。同样的,对国家的认可也是从父母那里传承下来的。如果学生父母尚在,孩子哪怕在外飘泊,终究还是会心系祖国的。而这份情,又源自父母的教导,如果父母对国家有爱,孩子从小就会爱国。个人认为,这是必然的,否则就算佩戴再多的国旗也不会有什么效果的。将心比心,如果爱国,可以这样通过扣徽章培养起来,那么塑造学生的道德情操就是再容易不过的事了。

说实在的,当我获知学生需佩戴国旗时,想到的是此举是不是为了分辨学生的国籍?那么那些外籍学生是不是不必佩戴?或戴他们原本的国籍的国旗?我们不可能要外国人爱我们的国家吧?

此外,佩戴国旗怎么说都是额外的消费。虽然首相说每个学生都会获得两枚,戴罢了,没有什么难的。开始实行看似没有什么难,但是若学生弄不见,是不是得再买?每一年新生入学,政府是不是都会给新生2枚国旗?若不,家长是不是得花钱购买?万一学生弄坏或弄不见了,政府还会重新发放?所以,不管是用公币,还是由家长承担这额外的花费,这都是一笔长期的消费,在某种程度上来说,都是不太实际的花费。此外,这也与政府为消除贫富差距的努力背道而驰。一边给赤贫家庭补贴,另边厢却又让他们作不必要的花费,这就让政府的努力变得没有意义了。

总而言之,培养爱国情操,本就不易。这种用形式来彰显爱国的举措,更是劳民伤财及没有意义的。

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此文刊于 3/4/25 南洋言论版

18.3.25

《让教师好好休息》

         现今社会,所有疾病年轻化,近几年更是频频传来老师患病或猝死的新闻,让人唏嘘。今天,当许多人把老师当作神一样的存在,对他们有许多要求,却没有把他们放在神的地位,得到应有的尊重。

总所周知,每一个月的第以及第三个周末,教育部是禁止学校有活动的。若真的需要老师回校服务,就得以老师的意愿为主。毕竟,老师也是人,也有自己的家庭要顾。这样的安排至少可以让老师休息,陪伴家人,好好经营自己的家庭。

然而,真实的情况并非如此,据我所知,身为华文老师,尤其是华中的华文老师,除了教学使命大,还要时常牺牲自己的休息时间,配合外界社团以捐钱为名而办一些活动,要学校参与,并允诺事后会给金钱若干。我们都说华中是弃婴,一旦有人“怜悯”,为了拿钱就得委屈学生及华文老师了。为何是华文老师?因为是华社活动,其他种族就“出师无名”了。但是,这些活动一般都就不在工作时间内,学校选择要参与,总得问问老师的意愿吧?一声令下就必须服从,恐怕也不适合吧?

每一个人有选择的权利,看事情的角度也大不相同。身为上司者最忌讳的就是把自己的观念想法套在其他人身上,并且要他们和自己一样“伟大”!学校可能认为老师必须出席,因为这是“舍己为人”“热爱华教”的表现;但是受令的老师也许更看重自己的家庭和谐,为日后教学的心情平和做铺垫。毕竟老师若是因为家庭问题而焦虑,在教学上就无法正常发挥了。

故此,那些私人界社团为求出名在周六周日办的活动,实不应该强迫老师参与,更不能亮出官威来恐吓老师。说实在的,每一个人都要有“活出自己”的时间,道德绑架老师为教育牺牲,其实是不仁道的。可悲的是,很多老师已经习惯了卑微,事成没获感激,继续被打压之余,还沾沾自喜地认为自己已为千秋大业做出贡献,来安抚自己!殊不知,这其实只是替别人做了嫁衣,到头来,可能是自己身患绝症,最终落得老来凄凉而已。

故此,请别要求所有老师都赞成那些以捐钱为名,并道德绑架老师的活动。为了一些小钱,既苦了老师,日久也许会变得势利,或对教育心生倦怠,都是得不偿失的。

老师的休息日,就让他们好好休息吧!

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此文刊于 12/3/2025 南洋言论版

9.3.25

《为拿A中六不必读文学史》

随着越来越多老师,尤其是华文老师退休及提早退休,我们几乎天天都可以在社媒看见各华社团体积极在推动“我要当老师”的活动,旨在招聘有志于教育事业者接受培训,进而成为华文老师。在学校,老师也不断鼓励学生考华文,不然这些招聘就显得没有意义了。毕竟,学生不爱华文,就不会考华文,日后当然就不会成为华文老师了。 

我从小读华文,一直到中五都不觉得自己爱华文,一直到中六读华文,接触到中国文学,我才发现华文的博大精深,对古人古文有种莫名的敬仰。就是这种敬仰之心,让我从此踏入中文老师的行列。大家都明白,要学生及孩子对某样学科有兴趣,一定要先让他们对该学科有敬仰之心,他们才会积极钻研,在过程中又有掌握了知识的成就感,才会促使他们加入行列。今日阅报,看见从2026年开始,中六华文不再读中国文学史的新闻,很是讶异,毕竟对我而言,恰恰是我可以掌握的文学史才是促使我继续往中文领域深造的原因。该则新闻还说:此举是让考生更专注在文学作品的鉴赏,毕竟STPM中文是容易考A的前三名。因由于数据显示,文学史是学生最弱的部分,所以剔除。中国文学史的部分就让他们上了大学才钻研。 这言下之意就是为了让学生报考容易拿A的中文科,所以“手痛砍手”,以期更多人报读中六华文。 

坦白说,这样的做法是让我不敢苟同的。毕竟中国文学是文化的根,根基没有打好,就算成绩再标青,也只是昙花一现。我们都知道,文学是鉴赏和思辨文的根基,如果学生本身没有这方面知识,基本上很难针对文章,发表自己的看法,那么他们的看法就是参考很多别人的,最后也只是拾人牙慧而已,根本无法爱上该语文的。 

中学砍了名句精华,中六砍了中国文学,学生在中学没有掌握根基,就算到了大学,他们也不会读好,毕竟之前完全没有基础,读起来就少了兴趣。以这样的逻辑发展下去,是不是以后中文系的课也不用读文学了?

文学史的确不容易,但学习过的人都知道,正是这些不容易让很多老师坚持站在自己的岗位上。这就是经典永流传的原因,而让学生爱上华文的方式,绝对不是让他们在考试时拿A就可以完事的。如果我们感叹华文水平低落,不妨追根究底的想想:我们是不是在哪方面失误了呢?如果我们感叹现在年轻人越来越不爱中文,是不是要思考一下,他们是不是少了一些文学的滋养?

有些基础功,就算不考,还是要有的。


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此文刊于7.3.2025 南洋言论版

1.3.25

《孤独的母亲》

 多年辛劳育儿忙,岁月长,不敢忘。

儿女成家,夫去留己显凄凉。独坐庭院,两眼望穿千里外,

口中仍喃喃:愿孩儿平安健康。

情牵万里思念长,负担重,不还乡。

今归故里,忽见母亲泪两行。霎时明白:万千财宝不如儿女在身旁。

怀抱孤独,母亲更忧伤。

得奖参赛作品

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此文获得 2024 客家公会全国母亲节颂文比赛(现场比赛)

州赛:特优奖

全国赛:第三名

《不老的母亲》

 从前,

您牵着我的手,

伴我走过儿时顽劣、青春叛逆。

岁月在您的脸上留下印记,

换来我的平安成长。

您感叹自己老了,眉宇间却流露着欣慰。

而今,

目睹您日渐颤抖的手,逐年花白的头发,

您仍心明如镜,为我忧心,一如儿时。

我说:母亲啊!你是长青树,何曾老过? 


我的参赛作品

看了女儿的作品,我才知道我在她心中的形象💕


和我一起参赛小女儿的作品


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此文获得 2023马来西亚客家公会 《母亲节颂文现场作文比赛》

(公开组)---州赛 特优奖

                ---- 全国赛 优秀奖

《为什么盲目求进步?》

21世纪,科技及生活水平都不断在进步,在职场上、在教育方面,也一样会讲求进步。这本是无可厚非的事,但我们却不难发现大家在追求进步的当儿,就会出现“走捷径”的情况。怎么说呢?

在私人界,许多公司都会要求员工表现要越来越好,公司业绩也要越来越高,否则员工每月奖金就会被扣除。这听起来好像也没有毛病,但是大家似乎没有想过,每一个季度的业绩多寡,不只取决于员工是否勤奋,很多时候还得看天气、原料供应及经济状态等,进步不一定靠努力就会做到的。这样浅易的道理,私人界的主管似乎都不明白,拼了命也要手下员工“进步”,造成数据欺骗或造假的事频频发生!

在教育这一块,为了彰显进步,指令层层下达,要求学校在各个方面,举凡成绩、课外活动表现、阅读方面都必须年年有进步,他们要的是书面上看得见的“进步”!为了达标,大家就想尽办法去“帮助”学生进步。

那天校务会议,有个高层表示为了帮助学生,避免他们被比下去这样一个堂而皇之的理由,要老师闭着眼睛输入好分数给学生,不然和许多其他操弄数据的学校一比,我们的学生哪怕再优秀,也会被比下去的!

这样不顾学生能力,在数据上帮忙,盲目要求进步,对那些真正努力的学生公平吗?各种为了交差而交上的假数据,不就是我们自欺欺人的铁证吗?可悲的是:我们习惯了被数据蒙蔽,看见不断进步的数据,就会得意洋洋,乐此不疲。还会认为自己是在日行一善,会认为自己在做对的事!殊不知,时日一长,我们社会充斥的就是这群投机取巧,很佛系的新生代。其中很多教师,也少有良心使命,教书,对他们而言:不过是一份工作,时间到就回家吧了。

有鉴于此,如果我们还是不理实际情况,只盲目要求“进步”,其实只是贻害后世的举措而已。

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此文刊于28.2.2025 南洋言论版

16.2.25

《愿你无畏无惧,好好成长》

            我从没有想过,自己有一天必须深入去探讨特殊儿的定义。对于你,我常问我自己:你是特殊儿吗?什么叫特殊儿?那些无法自理、无法与人沟通的才是特殊儿吗?让妈妈手足无措,进而重新审视自己、增长知识的孩子,算不算特殊儿?

              当了妈妈以后,我常以“棒下出孝子”为座右铭。对你,我一直很严格,我扮演着虎妈的角色,我说一,你从来不敢说二。因此,与你的关系,也就不怎么亲昵。但是我一直认为,我也是这样长大的,以后你长大了,就会明白做母亲的苦心了。

上小学前,你是那个对妈妈的话言听计从的孩子。然而,刚上小学没多久的你,眼里却没有了光,手上脚上的伤口也愈来越多了。我每一次问你,你都会说是蚊虫咬伤后的抓痕,我也没有怀疑。2015年,你11岁,你开始乱发脾气,固执不听劝告,我心目中的那个乖巧的孩子消失了。我对你大吼,甚至打你,你也开始对我进行无声的抗议,但我不加理会。然而,你的顽劣,让我被冠上“不会教孩子”的罪名,于是我开始想办法与你沟通。

              同一年,我报名参加台湾弘光科技大学办的辅导课程,认识了“阿斯伯格”儿童及其症状。由于我觉得这心理病和你的情况很相似,就觉得你其实就是这种特殊儿。回国后,我到学校和老师们沟通,希望老师多了解像你这样的孩子的需求。然而,许多老师对这病症并不了解,反而认为是我过于保护孩子。我无奈,只好换个方式,劝你多忍耐,相信一切都会过去的,把眼光放远一些,也许中学生涯会更好。你仿佛接受了我的提议。

              上了中学,你找到与同侪学习的快乐,眼里又开始有了光,开始努力去维系友情。对朋友,你倾尽全力、有时甚至情愿委屈自己,只为了得到朋友的认可。当你的付出与收获不成正比、当功课因陪伴朋友而堆积如山、当你无法梳理情绪,又遇上严格校规,你开始焦躁,开始无法睡觉,精神萎靡。这让我很担心你,但是,你似乎认为我不会明白你,拒绝透露任何心事。我也只好作罢。

              2020年,你上了高中,进入全新的一班,但同时也遇上了行动管制令。因为无法去学校,无法与新朋友培养感情,让你的情绪瞬间掉入谷底。过后,你被确诊为焦虑失衡症(Anxiety Disorder),而开始服用药物。后来,因为一次老师的不理解,因为同侪的忽视,你选择了极端的方式——自杀来控诉。虽然未遂,但是学校却因此喻令不让你回校。为了你,我苦苦哀求,放下所有尊严,几乎要下跪了,只希望学校给你机会。但是,一切似乎很难,大家都害怕你造次。作为家长,我放下我所有的尊严,卑微地苦求学校,我甚至愿意签下保证书,万一你在学校发生什么事,我都不会追究,但他们还是不相信,也不接受。

              因为感觉不到世界的善意,你在家再次采用极端的方法,企图一了百了。我满眼泪水把你送进中央医院以后,医生再次给你的情况冠上了各种名堂心理病——重度抑郁症(major Depressive Disorder)、躁狂抑郁症(Bipolar Disorder)、人格障碍(Personality Disorder)等等。我一时无法接受,除了流泪,我采纳了各方的善意指引,开始与你一起接受密集的辅导。

              在各种方式的辅导中,我明白了自己的不足,也了解在教养你的过程中,犯下了许多过错,以致你在小学面对霸凌也不敢告诉我。我一直以为是你的不合群,才会发生被朋友远离的情况。我的不理解,让你的心一次又一次的受伤。因为你,我重新认知角色,明白世间最重要的就是健康与平安。

              在医院看见了人间疾苦,你对人与人之间的关系不再执着,医院真的是一个让人学会珍惜的地方。在紧急病房就医时,你答应过妈妈,你会要好好活着,要爱自己更胜却其他事物。我把你的承诺记录了下来,希望你没有忘记。

孩子,你要明白:人生不需要100分,得有一些缺憾,才是完整的。

孩子,我爱你。感谢你的出现,让我明白一切皆有可能,每一件的事情的发生都是有寓意的。伤了痛了,妈妈懂得了“放手”才是父母予孩子最深沉的爱。

这些心路历程,在我脑海游走了好久,一直到今天,我才能将之付诸于文字。

孩子,是你让我重新成长,打破自己之前对青少年的认知藩篱,也懂得了如何关爱别人的孩子,明白很多事情都有另一面的。因为有你,我年过半百,仍可继续学习及成长。对我而言,你就是一个很特殊的孩子了。

而今,刚满20岁的你,只身到他国念书已经一年了,间中我没有去看你,只是“请”了你的姑姑和姐姐趁旅游之便去看了你两次。他们都告诉我你很好。我也真的希望你会越来越好。

孩子,妈妈写到这里,我心中默念了不下百次,希望你相信自己,爱自己。不管过去你历经了多少煎熬,一定要记得妈妈永远都爱你,希望你无畏无惧,健康成长, 他日学成归来,活出自己的人生!

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此文刊于 13.2.2025 星洲日报《星云》版

             

                                                                                     

             

             

《新年“气”象》

         大年初八,刚从没有任何新年氛围的日本旅游回来,就被鞭炮声吵足一夜,到凌晨四点才得以安眠。虽说放鞭炮是华人传统,但还是要考量别人的。在农历新年,除了开心庆祝以外,也得适可而止,过了凌晨一点,怎么说也要消停了吧?也许邻里间家有老人、病人或是年幼的孩子,他们都需要休息呢!我们总不能为了自己一时的快乐,让别人承受痛苦吧。 

再来,在早市集路边,大家赶在最后一分钟买祭祀的用品,许多车子违规停在路边,造成严重交通阻塞,来往车子常常是进退两难,或者是走在刀刃上,怕一个不小心,就把别人的车镜撞坏了! 

华人向来强调积德行善,在农历新年更希望讨个好预头,但是如果放鞭炮直到五更天,我认为那已经不是行善而是积恶了,在新年期间,多不好啊。为了图自己方便,车子随意停放,给别人制造麻烦,这样也不符合喜庆新年该有的“行好心”了。万一真的发生碰撞,损了钱财你还可以大声说“破财挡灾”,若是造成人命伤亡,就真的是“大吉利事”了! 

新年是喜庆,放鞭炮是习俗,一家大小齐聚逛早市、燃爆竹,在政府都允许燃放爆竹的前提下,当然是没有错的。然而,华人向来讲究中庸,做人做事要求不愠不火,适可而止才是人上人啊!停车时,考虑一下其他公路使用者;放爆竹看一看时间,自己不想睡,很多他族或提早开工的上班族可是需要休息的。想一想,再将心比心,其实情况都不会闹大的。种族间的和谐,不就是如此建立起来的吗?

放鞭炮,路边停车也不是恶,但是如果扰人清梦或阻碍交通,就会让人来“气”,破坏了新年的喜气,伤了和气,也就在新年伊始积了恶,那多不值得呢!

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 此文刊于 16.2.2025 南洋《灼见》